BEATE CATERINA E GIULIANA by Vittorio Ghelfi

Among the saints venerated by the Church in Milan are the Blessed Catherine of Pallanza and Julian of Bust that gave rise to the experience of the monastic Order of St. Ambrose to Romite
Nemus of Santa Maria del Monte Varese, commonly known Romite Ambrosian. Already before 1400, for centuries, there was a place of worship to the Blessed Virgin Mary, a shrine,
bound by tradition to St. Ambrose: here the Holy Bishop had defeated the last group of Aryans.
In this place dear to the history of the Church in Milan, the two women live their virginal consecration to the Lord. The first was Catherine, a native of Pallanza, the noble family Morigi, who after a long search for the will of God, found in this place response. We are around 1450. Then in 1454 he joined her Giuliana Puricelli. Founded in 1427 to Bust-Verghera, from a poor family. Julian lived in the shadow of the school and Catherine, I let it progress in its devotion to the Our Father and Hail Mary, thus developing the his gifts of purity, obedience, poverty, humility and love, and nurturing with her the sorrowful contemplation of the Passion of Christ.
In 1460 they were joined by other companions. After many tribulations and misunderstandings in 1474 Pope Sixtus IV with bubble authorize the erection of the Order, which professes the rule of
St. Augustine, St. Ambrose of observing the constitutions and offices according to Nemus Ambrosian liturgy.
Catherine died April 6, 1478, leaving the small community of love and the will Giuliana dell'ubbiddienza the will of God, "coming on the night of the Assumption Mary, would be placed over the bare ground with great melodies and died August 15, 1501. " The two Romite, who still lives in the people calling them "blessed" they were venerated by the people since their death, as witnesses said the two agreed processes, and "from time immemorial" to S. Mount Catherine's day was solemnized on April 6 and that of Giuliana August 15. In our times the Ambrosian liturgy, with the new Missal of 1976, celebrates the memory April 27.
Author: Don Marco Grenci

Tra i santi venerati dalla Chiesa milanese ci sono le Beate Caterina di Pallanza e Giuliana di Busto che diedero origine all’esperienza monastica delle romite dell’Ordine di sant’Ambrogio ad Nemus di Santa Maria del Monte sopra Varese, dette comunemente Romite ambrosiane.
Già prima del 1400, da secoli, esisteva un luogo di culto alla Beata Vergine Maria, un santuario, legato dalla tradizione a Sant’Ambrogio: qui il Santo Vescovo aveva sconfitto l’ultimo gruppo di ariani.
In questo luogo caro alla storia della Chiesa milanese le due donne vivranno la loro consacrazione verginale al Signore. La prima fu Caterina, nativa di Pallanza, dalla nobile famiglia dei Morigi, che dopo una lunga ricerca della volontà di Dio, trovò in questo luogo la risposta. Siamo intorno al 1450. Poi nel 1454 si unì a lei Giuliana Puricelli. Nata nel 1427 a Busto-Verghera, da una povera famiglia. Giuliana visse all’ombra e alla scuola di Caterina, che la lascio progredire nella sua devozione del Padre nostro e dell’Ave Maria, sviluppando così i suoi carismi di purezza, ubbidienza, povertà, umiltà e carità, e coltivando con lei l’accorata contemplazione della passione di Cristo.
Nel 1460 si aggiunsero a loro altre compagne. Dopo varie tribolazioni e incomprensioni nel 1474 papa Sisto IV con bolla autorizzo l’erezione dell’Ordine, in cui si professa la regola di Sant’Agostino, osservando le costituzioni di Sant’Ambrogio ad Nemus e ufficiando secondo la liturgia ambrosiana.
Caterina morì il 6 aprile 1478, lasciando alla piccola comunità il testamento della carità e dell’ubbiddienza alla volontà di Dio. Giuliana, “giungendo la notte dell’Assunzione della Vergine Maria, volle essere posta sopra la nuda terra e spirò con grandi melodie il 15 agosto 1501”.
Le due romite, che ancora in vita la gente chiamava “beate”, furono venerate dal popolo fin dalla loro morte, come concordi dicono i testimoni dei due processi; e “da tempo immemorabile” al S. Monte la festa di Caterina fu solennizzata il 6 aprile e quella di Giuliana il 15 agosto.
Ai nostri tempi la liturgia ambrosiana, con il nuovo Messale del 1976, ne celebra la memoria il 27 aprile.

Autore: Don Marco Grenci